De Carlos Pellegrini a
Carlos Ibarguren
POR MIGUEL ANGEL IRIBARNE
Infobae, 02.05.2020
Pellegrini era el candidato
natural de las fuerzas de la renovación conservadora para los comicios
presidenciales de 1906. Pero su temprana muerte, creó un vacío.
Uno de los estereotipos más
trajinados por la cultura política dominante consiste -vista la aparente
imposibilidad de prescindir de las etiquetas de derecha e izquierda- en
atribuir a la derecha la identificación con el statu quo. Se supone, implícitamente, que de ese lado
están los satisfechos, los que no tienen interés alguno en cambiar; el partido
del orden, como se decía en la Francia decimonónica oponiéndolo al partido del
movimiento. Y, sin embargo, un conocimiento mínimamente desprejuiciado de la
historia comprueba que el orden, en materia política y social, es una
construcción incesantemente renovada, por lo que, constitutivamente, no puede
eximirse de una dosis interesante de movimiento.
Y así es, porque, como bien
sabían los Antiguos, todas las realidades de este mundo sublunar tienden,
dejadas a sí mismas, a la corrupción. De donde solo una recurrente acción
correctiva, sanadora, puede prevenir su desaparición. La historia argentina del
siglo XX nos ofrece sustento empírico para este aserto, y sobre él queremos
llamar la atención.
Existen, en la pasada
centuria, personalidades, grupos, organizaciones y procesos genéricamente
encuadrables en el término derecha o conservadores, que han intentado y
emprendido con mayor o menor éxito algunas de las mutaciones en las
instituciones y/o en las prácticas públicas más significativas de ese período.
Ciertamente no nos limitamos en el enfoque a quienes pertenecieron al partido
de ese nombre, sino a todos los actores sociopolíticos que han buscado cambiar
para conservar, renovar para continuar. Figuras y corrientes entrañablemente
ligados a la permanencia histórico-cultural de la Nación y, al mismo tiempo,
conscientes de que la misma exigía en ciertos momentos reformas profundas de
sus estructuras ordenadoras.
EL PIONERO
Tal vez la primera
personalidad expresiva de la actitud a que aludimos sea la de Carlos
Pellegrini. Procedente del riñón de aquello a lo que Yrigoyen apostrofaba como
el Régimen -había sido vicepresidente y presidente en la década del '90- ,
todavía en 1897 se encargará de proclamar la candidatura del general Roca a la
reelección, a través de una conferencia brindada el 25 de agosto en el Teatro
Odeón. Sin embargo, seis años más tarde, su diagnóstico de las prácticas
políticas argentinas es demoledor.
Comparando los incentivos
que los inmigrantes tienen en EEUU y en nuestro país para integrarse en la vida
cívica se pregunta: ``¿Derechos políticos? Pero qué alicientes puede ofrecerles
ni qué esperanza pueden tener de ejercerlos útilmente en un país donde no
existe, en la práctica, el sufragio libre, y donde los mismos nativos no votan,
porque no se les permite votar o porque su voto no es respetado?''.
El año siguiente, en el
banquete que le ofrece la Juventud Autonomista, denuncia: ``(la) causa
fundamental de nuestra actual política es que todo nuestro régimen
institucional es una simulación y una
falsedad (...) En nuestra República el pueblo no vota. He ahí el mal, todo el
mal, porque en los pueblos de régimen representativo, cuando falta el voto
popular, la autoridad solo surge o se apoya en la mentira o la fuerza''.
Más tarde, el 9 de marzo de
1906, en plena Cámara de Diputados desnuda el verdadero estado de cosas: ``El
artículo 1ro. De la Constitución dice que la República adopta la forma de
gobierno representativa, republicana, federal; y la verdad real y positiva es
que nuestro régimen, en el hecho, no es representativo, ni es republicano, ni
es federal''.
El carácter de Pellegrini
permitía anticipar que no se limitaría al diagnóstico sino que, de una manera u
otra, lanzaría prontamente un emprendimiento político activo con objetivos
regeneracionistas.
REGENERACIONISMO
Primera digresión: Se llamó
regeneracionismo a una escuela de pensamiento político-cultural que nació en la
España posterior a la pérdida final del Imperio en 1898. Su mentor intelectual incuestionable fue
Joaquín Costa, pero en su encarnación política admitió declinaciones diversas,
de izquierda y de derecha.
Entre éstas últimas se destacó
la enérgica acción de Antonio Maura, miembro del partido liberal primero y
luego del conservador, quien fue en cinco oportunidades Presidente del Consejo
de Ministros de Alfonso XIII. Lejos de ser un cultor del statu quo emprendió
reformas políticas tendientes a reducir a ``la oligarquía y el caciquismo''. La
frustración de su emprendimiento profundizó la decadencia del régimen abriendo
las puertas a la dictadura del general Miguel Primo de Rivera. En el ámbito
cultural, figuras tan diversas como Ortega, D'Ors, Maeztu y Antonio Machado
estuvieron, en determinados aspectos o épocas de su obra, teñidos de
regeneracionismo.
Y, en realidad, pocos
dudaban de que Pellegrini era el candidato natural de las fuerzas de la
renovación conservadora para los comicios presidenciales de 1906. Pero su
temprana muerte, en 1906, creó un vacío en el sector que solo fue llenado
algunos años más tarde con el nacimiento del modernismo de Roque Sáenz Peña,
apuntalado en su concepción reformadora por quien sería su ministro del
Interior, el lúcido político salteño, católico y republicano, Indalecio Gómez.
EL MODERNISMO
El modernismo cubrió una
etapa muy fugaz de nuestra vida pública.
Expresó la conciencia de un sector de la clase política de que el avance
del país -en su macroeconomía y en instrucción pública- era incompatible con la subsistencia de determinados hábitos
políticos que teñían de hipocresía cualquier proclamación de gobierno representativo.
De la obra de gobierno de
Sáenz Peña y Gómez surgió la célebre ley electoral tendiente a asegurar la
libertad del sufragio y la representación parlamentaria de las minorías,
abriendo el juego a la gradual consolidación de los partidos de masas.
Pero el modernismo en sí no
desembocó en una fuerza política orgánica, capaz de expresar la línea
conservadora en las nuevas condiciones institucionales. Hubiera debido
desempeñar ese rol el naciente Partido Demócrata Progresista. Indalecio Gómez,
Lisandro de la Torre, Joaquín V. González y Carlos Ibarguren fueron algunas de
las figuras de élite que concurrieron a su formación. Era notorio el deseo de
oponer un dique a la eventual deriva radical en las elecciones presidenciales
de 1916, con toda la incertidumbre sobre el rumbo gubernativo que tal
posibilidad suscitaba. Pero lo más interesante de la iniciativa no radicaba en
este aspecto reactivo, sino en el intento -por primera vez articulado en la
Argentina- de elaborar un verdadero programa de gobierno, con la explicitación
de las políticas públicas con las que estos hombres se comprometían.
Para asomarnos a los
lineamientos rectores que inspirarían la acción de la fuerza emergente,
reproducimos aquí palabras de su vicepresidente, Dr. Carlos Ibarguren: ``(El
programa) es pacifista en materia internacional, autonomista y democrático en
política general, proteccionista en materia económica; mutualista,
cooperativista y previsor para la asistencia de las masas trabajadoras en
política social; innovador en la legislación jurídica. Uno de los conceptos
predominantes es el de descentralización de las funciones, el de la autonomía
de los órganos politicos del Estado, y otro el de la solidaridad y unión
cooperativa en lo referente a la vida social''.
En un plano más directamente
operativo se propugnaba ``a fin de lograr nuestra independencia económica es
indispensable crear una marina mercante nacional y, además, organizar un
comercio de exportación amparado y fiscalizado por el Estado (...) Organizar la
más conveniente defensa y explotación de nuestro petróleo; implantar un sistema
bancario de fomento a nuestra producción que difunda del crédito destinado al
trabajo y un régimen que controle y regule los cambios y la circulación
monetaria'' (Vid. La historia que he vivido. Eudeba, p. 285/7).
Más allá de lo opinable de
algunas de estas tesis desde nuestra presente perspectiva, puede advertirse la
preocupación por abordar algunos de los problemas reales de la sociedad
nacional, contrapuesta con una identidad radical que se refugiaba en la
abstrusa fraseología de Hipólito Yrigoyen, plagada de resentimientos y
utopismos.
No pudo ser. El cerrilismo
de algunos jefes territoriales conservadores, por un lado, y, por otro, ``el
temperamento enardecido'', ``la inflexibilidad y la ciega vehemencia''
(Ibarguren dixit) de Lisandro de la Torre hicieron que naufragase la estructura
que hubiese podido equilibrar, desde un centroderecha orgánico, el naciente
sistema de partidos argentino. Por lo demás, el santafecino era the wrong man
in the wrong place: tiempo después se confesaría ``anticlerical y
antimilitarista, casi un radicalsocialista''.
* Profesor emerito,
Universidad Católica Argentina. Fue decano de la Facultad de Ciencias Políticas
y Sociales de la Universidad Católica de La Plata.
